L'AME DE L'IKEBANA

L'histoire d'Ikenobo se confond avec celle de l'ikebana. Celui-ci, cree par Ikenobo, fit sa premiere apparition dans l'histoire du Japon il y a quelques cinq siecles. Depuis lors, Ikenobo n'a jamais interrompu ses recherches, sa poursuite d'une beaute a base de fleurs et de plantes, parvenant ainsi au prestigieux niveau artistique que l'ikebana connait aujourd'hui.

"Un imperieux desir de belles choses", "une envie d'etre et de rendre beau", "une envie de creer de la beaute": toutes ces aspirations pleines d'ambition sont partie innee de l'ame, de la nature humaine.

Senei Ikenobo 45e Directeur D'Ikenobo

Dans les champs, arbres et plantes se plient a la loi du changement permanent, preservant ainsi l'harmonie rigoureuse de l'ordre naturel. Norte ame ne peut s'empecher d'etre emue par la perception de ces changements naturels de vegetation. Elle connait alors un moment de felicite, de joie et d'espoir

De la meme facon que certains ecrivent des poemes, recourent a la calligraphie ou a la peinture, nous, al'ecoute du langage informule des arbres et des plantes, c'est par l'ikebana que nous exprimons la beaute que nous y percevons.

L'ikebana, chez Ikenobo, ce sont des poemes, des tableaux de composition florale, suggerant par leurs merveilleuses, formes un nouvel espoir, une esperance neuve en l'avenir.

L'un des arts de tradition representatifs du Japon et repute a present dans le monde entier, l'ikebana est desormais "l'ikebana universel". Ignorant les frontieres, Ikenobo - dont le siege se trouve a Rokkaku-do, berceau de l'ikebana - s'efforce de presenter "l'ame de l'ikebana" a un nombre croissant de personnes des quatre coins du monde. C'est de tout notre coeur que nous esperons, ainsi, que l'ame de l'ikebana, unissant le coeur de tous les habitants de notre planete, jettera les bases de la paix et de l'amour sur terre.

La longue histoire d'ikenobo a vu la naissance de nombreux styles d'ikebana, tels que le Rikka, le Shoka, le Style Libre qui sont etudies par des millions de personnes. Chacun d'eux a ses variantes: Rikka traditionnel et Rikka moderne, Shoka traditionnel et Shoka Shimputai, Styles libres varies.

Le style Rikka est apparu au cours de la periode dite "de Muromachi", au 15e siecle, et peut etre considere comme le veritable debut de l'ikebana puisqu'en sont issus les styles Shoka, Moribana et Nageire. Dans ce style en particulier, il importe avant tout de considerer la structure. A la difference du Shoka, un Rikka comporte habituellement 9 elements (Yakueda), nommes aussi "Dogu": Shin, Shoshin, Soe, Uke, Mikoshi, Hikae, Nagashi, Do et Maeoki.

Le style Shoka est issu de l'ikebana plus simple du 18e siecle et fut paracheve au 19e siecle sous le maitre Senjo Ikenobo.

Les trois branches principales du Shoka Shofutai, Shin, Soe et Tai, forment un ensemble exprimant le changement et le renouvellement perpetuel de la vie. L'essence des plantes est representee avec simplicite et beaute. Le Shoka se dresse avec grace du bord de l'eau (Mizugiwa) et est rempli de notre perception de la vitalite cachee dans chaque branche, chaque feuille et chaque fleur.

Le nouveau style Shoka Simputai, vivant et moderne, a ete concu par le directeur actuel d'Ikenobo, Senei Ikenobo. Deux elements principaux, Shu et Yo, se repondent avec contraste et pourtant avec harmonie. Un troisieme element, Ashirai, est souvent ajoute comme touche finale.

Le Style Libre enseigne par Ikenobo permet une approche des plus libres, tant en ce qui concerne la manipulation que la forme, car l'une comme l'autre reposent sur l'intuition et la sensibilite. Contrairement aux manieres plus formelles de Rikka et Shoka, le Style Libre est caracterise par une insertion de la tige laissee a l'appreciation de chacun. Mais ce style n'en respecte pas moins les 3 principes: "la Fleur au Service de la Paix de l'Esprit et de la Vie", "Respect de la Nature", "Attitude Volontaire, Tournee vers l'Avant".

En un mot, le Style Libre Ikenobo n'est jamais totalement coupe de Rikka, de Shoka, mais decoule comme eux de la meme tendance sous-jacente. Sa vigueur, son caractere et son elegance ont ainsi pour racines la tradition seculaire d'ikenobo.

Le siege d'Ikenobo est situe a Rokkaku-do, a Kyoto, et comprend egalement un seminaire reserve aux lecons d'ikebana. Le secretariat, de la, est en relation permanente avec des instructeurs dissemines dans tout le pays et a qui il transmet les instructions necessaires. Avec ses siecles de tradition, Ikenobo cherche aujourd'hui a developper de nouveaux-styles et ainsi, par l'ikebana, a faire de la beaute un element de notre vie quotidienne.